古建筑施工

廣東寺廟大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工

廣東寺廟大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工

寺院大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工方案包含:平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計(jì)、全套施工圖設(shè)計(jì)。大雄寶殿中的三寶佛,是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個(gè)世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,結(jié)跏趺坐,左手持缽,表示甘露,右手持藥丸;右邊是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,結(jié)跏趺坐,雙手疊置足上,掌中有一蓮臺(tái),表示接引眾生的意思。...

廣東寺廟建筑工程施工

廣東寺廟建筑工程施工

阿育王寺現(xiàn)占地面積124100平方米,建筑面積23400平方米?,F(xiàn)存殿、堂、樓、閣600余間,依山坡構(gòu)筑。中軸線上依次為山門(mén)、二山門(mén)、放生池、天王殿、大雄寶殿、舍利殿、法堂和藏經(jīng)樓。右側(cè)有云水堂、鄮峰草堂、拾翠樓、祖師殿、承恩堂、方丈殿、宸奎閣、寮房等361間;左側(cè)有松光齋、鐘樓、舍利單、先覺(jué)堂、大悲閣等264間。...

廣東資教寺古建筑設(shè)計(jì)與工程施工

廣東資教寺古建筑設(shè)計(jì)與工程施工

資教禪寺位于寧波鄞縣城西三十里,五嶺之東,石塘山南麓,坐北朝南,三面環(huán)山,正前一疇平野,堆青擁翠,秀麗幽寂,實(shí)乃佛教界修靜養(yǎng)性之殊勝地也。資教禪寺創(chuàng)建于五代周顯德元年(公元九五四年),已有超過(guò)一千零五十三年悠久歷史。(當(dāng)時(shí)稱(chēng)廣德院舊址屠沽山)由檀越紹文繆行言陳徒蘊(yùn)等共建。資教禪寺方丈:智理法師,俗姓許名雄兵,出生於一九七四年七月二十九 日,系湖北省武漢市蔡甸區(qū)人氏。於九一年二月在黃荊禪寺 禮上可下陽(yáng)法師,剃度出家,幸遇佛教,護(hù)登戒品。九六年 八月在昆明圓通禪寺愛(ài)具足戒,臨濟(jì)宗四十三代傳人。一九九九年受十方信眾之誠(chéng)邀,來(lái)資教寺住持正法。...

廣東寺院重建工程施工

廣東寺院重建工程施工

這座占地70余畝、建筑面積14000余平米的天臺(tái)宗弘法基地預(yù)估建設(shè)投入將達(dá)一億元人民幣。重建一期寺院建筑工程擬定四個(gè)核心單體同時(shí)開(kāi)工:靈山寳殿。為螺溪傳教院的主殿。為了彰顯天臺(tái)宗獨(dú)尊《法華》之意,本著“佛在靈山說(shuō)《法華》”的記載,冠名“靈山寶殿”,以別于一般寺院的“大雄寶殿”,極富臺(tái)宗特色。該殿為重檐歇山式建筑,灰色亞光筒瓦結(jié)頂,金色鴟尾。殿高20.5米,七開(kāi)間(稍間及側(cè)面三間設(shè)鐘形窗)面闊28.4米,進(jìn)深25.4米,占地面積1078.8平方米、建筑面積636.2平方米。雙層石質(zhì)基座高1.8米,四周設(shè)卵石散水渠。寺院建筑主體采用高貴的非洲紅花梨、菠蘿格構(gòu)件。內(nèi)奉靈山會(huì)上釋迦、多寶二如來(lái),并諸大菩薩、聲聞、護(hù)法等眾。阿彌陀殿。位于靈山...

廣東仿古建筑物屋面施工常見(jiàn)問(wèn)題及解決對(duì)策

廣東仿古建筑物屋面施工常見(jiàn)問(wèn)題及解決對(duì)策

在我國(guó)很多歷史文化名城的古城區(qū)、名勝古跡周邊,都規(guī)劃建設(shè)了仿古建筑群。而仿古建筑屋頂?shù)氖綐邮欠浅XS富而賦有特色的,表現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美妙與多彩,曲線柔和、絢麗多姿、脊飾顯著、雄偉壯觀,對(duì)體現(xiàn)整個(gè)建筑的特征和特性有著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。本文將重點(diǎn)分析仿古建筑屋面施工中的常見(jiàn)問(wèn)題,并提出相應(yīng)的解決對(duì)策。   1、引言   歷史悠久的中國(guó)有著燦爛的古代文化,而古建筑便是古代文化的重要組成部分。中國(guó)古代有著許許多多傳世的歷史文化古跡,如宮殿、陵墓、廟宇、園林、民宅等,歷經(jīng)了數(shù)千年的演變,始終沒(méi)有改變多少,是世界上獨(dú)具風(fēng)格的一門(mén)建筑學(xué)科。仿古建筑便是對(duì)中國(guó)古建筑文化的繼承與發(fā)展。而屋面作為建筑的重要組成部分,由屋面、保溫、防水、承重等結(jié)構(gòu)組成,是...

廣東古建筑修繕及保護(hù)工程施工管理探討

廣東古建筑修繕及保護(hù)工程施工管理探討

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),我國(guó)建筑業(yè)取得了前所未有的發(fā)展,而由于一些建筑項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的不合理性,所造成的地方古建筑的損壞現(xiàn)象是十分嚴(yán)重的。結(jié)合開(kāi)展文物保護(hù)工程,特別是古建筑修繕工程的施工實(shí)踐,對(duì)文物保護(hù)及古建筑修繕工程的施工管理工作進(jìn)行了簡(jiǎn)要的探討?! ∫弧⑶把?  我國(guó)有著五千年的悠久歷史,古建筑則是歷史文化遺產(chǎn)相當(dāng)重要的組成部分,古建筑文物的主要價(jià)值就是歷史、藝術(shù)、科學(xué)三個(gè)價(jià)值。保護(hù)古代建筑,主要是保護(hù)古代勞動(dòng)人民在建筑、工程、藝術(shù)方面的成就,作為今天的借鑒,向人民進(jìn)行歷史唯物主義教育,在修繕中要保持現(xiàn)狀和恢復(fù)原狀。修繕古建筑的原則為保存現(xiàn)狀和恢復(fù)原狀。修繕古建筑既要以科學(xué)的方法防止其損壞,延長(zhǎng)其壽命,更必須最大限度地保存其歷史、藝術(shù)、科學(xué)的...

廣東古建筑工程施工方案總體規(guī)劃圖

廣東古建筑工程施工方案總體規(guī)劃圖

寺院總體建筑平面布局是以壇城為中心的一條中軸線貫穿南北,主體建筑都位于中軸線上,呈縱深式對(duì)稱(chēng)格局設(shè)計(jì),古建筑群的方式圍繞著中心壇城,使得整體主次分明、重點(diǎn)突出,整個(gè)寺廟的立體輪廓非常豐富,達(dá)到區(qū)分出與一般寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)的明顯特點(diǎn)。壇城,又名曼荼羅,曼荼羅的梵語(yǔ)mandala,是由意為“心髓”、“本質(zhì)”的 manda,以及意為“得”的la所組成的。因此“曼荼羅”一詞即意謂“獲得本質(zhì)”。所謂“獲得本質(zhì)”,是指獲得佛陀的無(wú)上正等正覺(jué)。由于曼荼羅是真理之表征,猶如圓輪一般圓滿無(wú)缺,因此也有將之譯為“圓輪具足”。另外,由于曼荼羅也被認(rèn)為有“證悟的場(chǎng)所”、“道場(chǎng)”的意思,而道場(chǎng)是設(shè)壇以供如來(lái)、菩薩聚集的場(chǎng)所,因此,曼荼羅又有“壇”、“集合”的意義...

廣東寺廟古建筑設(shè)計(jì)與施工圖紙

廣東寺廟古建筑設(shè)計(jì)與施工圖紙

漢匠古建筑設(shè)計(jì)施工公司,坐落于浙江?寧波阿育王寺,依托東南佛國(guó)深厚的文化底蘊(yùn),經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取,漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計(jì)營(yíng)造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢能力,為了更好的服務(wù)客戶,每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施我們都會(huì)全程參與,以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個(gè)環(huán)節(jié),“為中國(guó)寺院營(yíng)造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。...

廣東寺廟建筑大殿施工方案設(shè)計(jì)圖

廣東寺廟建筑大殿施工方案設(shè)計(jì)圖

在佛教寺院中,大雄寶殿即正殿,也稱(chēng)大殿。大雄寶殿是整座寺廟的核心建筑,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號(hào)。大者,是包含萬(wàn)有的意思;雄者,是懾伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材岱鹁咦銏A覺(jué)智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱(chēng)他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。...